تحطمنا الأيام حتى كأننا رجيع [ 1 ] زجاج لا يعادلنا سبك [ 2 ] وله : كون يرى وفساد جاء يتبعه تبارك الله ما في خلقه عبث وإن يؤذن بلال لابن آمنة فبعده لسجاح ما دعي شبث أراد بالبيت الأول المجون ومعناه : هل هذا إلا عبث ، وعني بالبيت الثاني : شبث ابن ربعي فإنه أذّن لسجاح التي ادعت النبوة وذكر نبينا عليه السلام باسم أمه ، وأراد إن كان [ قد ] جرى [ 3 ] له هذا فقد جرى مثله لامرأة . وله في هذا المعنى فساد وكون حادثان كلاهما . وله في مثل ذلك : شهيد بأن الخلق صنع حكيم وله [ 4 ] مثل الَّذي قبله : فربما حل موصوف يراقبه [ 5 ] فكيف يمحن أطفال بإيلام وله : أمور تستخف بها حلوم وما يدري الفتى لمن الثبور كتاب محمد وكتاب موسى وإنجيل ابن مريم والزبور وله : قلتم لنا خالق قديم صدقتم هكذا فقولوا [ 6 ] زعمتموه بلا زمان ولا مكان ألا فقولوا

--> [ 1 ] « رجيع » سقطت من ص ، ت . [ 2 ] في ص : « السبك » . [ 3 ] « جرى » سقطت من ص . وما بين المعقوفتين سقط من الأصل . [ 4 ] في الأصل : « وهذا » . [ 5 ] في الأصل : « نراقبه » . [ 6 ] في ص : « نقول » .